أسمع منه ، فمن قضيت له من حق أخيه بشئ فلا يأخذ منه شيئا فإنما أقطع له قطعة من النار ) . 3584 حدثنا الربيع بن نافع أبو توبة ، ثنا ابن المبارك ، عن أسامة بن زيد ، عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة ، عن أم سلمة ، قالت : أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان يختصان في مواريث لهما لم تكن لهما بينة إلا دعواهما ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكر مثله ، فبكى الرجلان وقال كل واحد منها : حقي لك ، فقال لهما النبي صلى الله عليه وسلم : ( أما إذ فعلتما ما فعلتما فاقتسما وتوخيا الحق ) ثم استهما ثم تحالا . 3585 حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي ، أخبرنا عيسى ، ثنا أسامة ، عن عبد الله ابن رافع ، قال : سمعت أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بهذا الحديث ، قال : يختصمان في مواريث وأشياء قد درست ، فقال : ( إني إنما أقضى بينكم برأيي فيما لم ينزل على فيه ) . 3586 حدثنا سليمان بن داود المهري ، أخبرنا ابن وهب ، عن يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال وهو على المنبر : يا أيها الناس ، إن الرأي إنما كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم مصيبا ، لان الله كان يريه ، وإنما هو منا الظن والتكلف . 3587 حدثنا أحمد بن عبدة الضبي ، أنا معاذ بن معاذ ، قال : أخبرني أبو عثمان الشامي ، ولا إخالني رأيت شاميا أفضل منه ، يعنى حريز بن عثمان . ( 8 ) باب كيف يجلس الخصمان بين يدي القاضي 3588 حدثنا أحمد بن منيع ، ثنا عبد الله بن المبارك ، ثنا مصعب بن ثابت ، عن عبد الله بن الزبير ، قال : قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الخصمين يقعدان بين يدي الحكم . ( 9 ) باب القاضي يقضى وهو غضبان 3589 حدثنا محمد بن كثير ، أخبرنا سفيان ، عن عبد الملك بن عمير ، ثنا

--> 3585 - قد درست : قد انمحت آثارها أي قد مضى عليها زمن طويل . 3587 - الحديث ناقص في الأصل ولم نعثر على تتمته ولعل المقصود انه بنحو الحديث السابق والله أعلم . 3588 - أي لا يقعد واحد منهما في مقعد أفضل من الاخر . 3589 - لان الغضب مذهبه العقل .